27/4/08

Control

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El otro día me encontraba yo muy aburrida en la oficina, frente a la máquina, sin mover ni un sólo instante el mouse, casi casi sin pestañear. Los minutos pasaban lentamente, cuando de pronto, el Chino llegó y me dijo algo muy cierto: Hace un buen que no vamos al cine/Pues vamos, dije mientras apagaba la máquina.

La elección no fue dificil, Control.



Debo decir que esta película tiene muchas virtudes y si uno es meticuloso un defecto.

Empiezo:

1) El soundtrack esta bien chido

2) ¿Qué tranza con la actuación de Sam Riley? Es su debut y se ve que: o le clava mucho la banda o es un actorazo o las dos cosas.

3) La dirección está a cargo de Anton Corbijn ; un cuate (o ñor) que sí sabe de lo que habla, te muestra con tal naturalidad la escena de esos momento como si cualquier cosa. Y ¿cómo no? Sí fue lo que le tocó vivir, y si eso no es suficiente, tambien fue director del video Atmosphere de Joy Division.
4) Te presentan a un Ian Curtis completamente desmitificado, frágil... Y aquí es donde entra el meticuloso defecto:
La película está basada en las memorias de Deborah Curtis, viuda de Ian Curtis, por tanto, se presenta un personaje (ojo con esto de personaje) con un conflicto un tanto simple (no en el sentido peyorativo).
A leguas se nota que es Ian Curtis desde la visión de su esposa; con un dilema netamente femenino: decidir entre una u otra mujer, entre su amante y su esposa a la que "le debe todo".
Pero bueno, es una pelicula de esas que entran en la categoría de chiditas y que sirve para recordar los tiempos de la buena música (puros chavos arriba de los 30 estaban en la sala) o para conocer una de las mejores bandas que ha dado el dios rock: Joy Division.
Aquí una de mis canciones favoritas de la banda:
Despues, a la salida del cinito, me encontré con mi amiga Huga, para escuchar, lo que parece ser una de las historias de amor y destino más netas que conozco, pero esa es harina de otro costal.

17/4/08

Ahora ésta...

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...está completamente dedicada al cumpleaños número... cha cha cha chaannn... 28 de E.A

Pero a todo esto ¿Quién es E.A.?

Bueno, corría el año de 1996; Kurt tenía 2 años de muerto (que mal pex); las computadoras eran carísimas y el interné era una especie de sueño imposible de alcanzar para todos los mortales.

En el CCH se habian hecho "cambios positivos" y esa generación, la que entró en el 96, era la última en tener los 4 turnos. Bueno, en realidad nos dieron atole con el dedo, porque al siguiente año, nuestro horarios eran como de 2 y no de 4.

Su servidora había entrado en el tercero (por burra) y ahí había estado un año completito, ya para el siguente, es decir para el tercer semestre moví ciertos hilos (jijiji) y logré colarme al primer turno.

Entré en el 157, a las 7 de la mañana a la clase de matemáticas (que se le va a hacer, tengo memoria de elefante, para lo que me conviene) y pues el maestro no llegó.

Así que desvelados y sin conocer casi a nadie, todos los de ese grupin nos tuvimos que hablar. A mí se me acercó Sara de Í, con una amiga suya de la que ahorita no me acuerdo el nombre; y me invitó a las canchas. Acepté más por inercia que por otra cosa ¿Canchas a las 7 am?

Y como no quería ir sola, se me pegó Vicky -que tambien movió los hilos para cambiarse de turno- y ya encarreradas, pues le dije a una chava toda tímida que se encontraba en un rincón que si no iba. Ella dijo que sí por... supongo que por lo mismo que yo.

Empezamos a hablarnos como si cualquier cosa, como si eso fuera lo que se tenía que hacer, pero luego surgió la amistad.

Despues apareció el Pato, Shecko, el Shack; Carajin; el ñoño de David; la loca de Agata, bueno esa venia en mi paquete; el Scrich y hasta Alejandra con su banda, pues qué chingaos.

Con E.A me empecé a juntar más que con los demás, porque... mmm pues no sé por qué, porque platicabamos pavadas; porque en el fondo eramos unas ñoñas en la escuela, porque nos gustaba el mismo chavo; que por cierto nunca nos peló; porque, porque así tenía que ser y ya.

Al salir del glorioso CCH Azcapo(le tengo cariño, ni modo) nos llegamos a ver esporádicamente; aunque juramos y perjuramos en una Dominos que nos reuniriamos cada semana.

A E.A le hablaba por teléfono; o ella me hablaba muy de vez en vez y platicabamos muchas horas; ella se hizo abogada y luego el tiempo y el maldito destino hizo que un acontecimiento en específico nos uniera más que nunca y ahora somos hermanas. Así, como suena, hermanas.

Ahora E.A acaba de cumplir años; y como yo no tenía un regalo que darle, le escribí éste, a ver si le gusta.




¡Ah! y tambien le tomé una foto, de aquella vez en que hizo su primer salto en paracaidas. Chequen como su pastel de cumpleaños está volando muy contento a su lado. A ver si le gusta...

15/4/08

Love is in the air

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Esta entrada esta total, absoluta, regordeta, empachada, melosa, deseosa, emocionada,celestinosamente destinada para esos dos.





...Porque
Luchar contra nuestro destino sería un
combate como el del manojo de espigas que
quisiera resistirse a la hoz.

Lord Byron

13/4/08

Hace 2...

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La indómita luz se hizo carne en mí...



...y lo dejé todo por esta soledad


Y leo revistas en la tempestad

hice el sacrificio abracé la cruz al amanecer
Rezo, rezo, rezo, rezo

Morí sin morir y me abracé al dolor

y lo dejé todo por esta soledad
ya se hizo de noche y ahora estoy aquí

mi cuerpo se cae sólo

veo la cruz, al amanecer.

Rezo, rezo, rezo, rezo por vos.

Y curé mis heridas y me encendí de amor

Y quemé las cortinas y me encendí de amor,
de amor sagrado.
Estaba en llamas cuando me acosté
Y entonces rezo.
Charly García

...Para U... del lado de acá

12/4/08

Mientras el estado es espera...

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...Y no pienso abrir hasta nuevo aviso.

5/4/08

Hermana Duda o la llamada del jueves o los últimos 2 años...

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No tengo a quien rezarle pidiendo luz,
Ando tanteando el espacio a ciegas.
No me malinterpreten,
No estoy quejándome.
Soy jardinero de mis dilemas...

Pero esta noche, hermana duda,
Hermana duda, dame un respiro...

No tengo a quien culpar
Que no sea yo,
Con mi reguero de cabos sueltos.
No me malinterpreten,
Lo llevo bien,o por lo menos
Hago el intento...

Pero esta noche, hermana duda,
Hermana duda, dame una tregua...

Pero esta noche, hermana duda,
Hermana duda, dame un respiro...

Jorge Drexler


Pues bueno: Hay momentos en la vida de todo ser humano en que se detiene -por un nanosegundo- mira al cielo y grita: ¡Pinche Dios!

Ese nanosegundo ha llegado.

3/4/08

2005/6PM.

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El dolor que no se desahoga con lágrimas puede hacer que

sean otros órganos los que lloren.



El dolor es quizá uno de los síntomas más comunes que se presenta en una enfermedad, es una experiencia sensorial y emocional desagradable que experimenta la persona de una manera que es única para él, razón por la que el dolor es referido y vivido en cada paciente de manera diferente


El dolor es entonces un mecanismo de alerta que indica al individuo la posibilidad de daño inminente o manifiesto, de mal funcionamiento del propio organismo; está encaminado para que el individuo considere esto y busque auxilio.


S.O.S


S.O.S


S.O.S

S.O.S


S.O.S S.O.S


S.O.S S.O.S S.O.S


S.O.S



1/4/08

Por la mañana en el 927

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Un buen amigo mío me estuvo dando una cátedra del signo y su historia a lo largo de la historia (ja)


Ahi va algo que vale la pena:


Pedro Abelardo (1079-1142)


Filósofo y teólogo francés. Talento privilegiado, fue alumno y bien pronto adversario de Guillermo de Champeaux y de Anselmo de Laon. No siendo clérigo, reunía a numerosos discípulos (en Melun, Corbeil, París). Se enamoró y tuvo un hijo de Eloísa, cuyo tío, el canónigo Fulberto, contrató sicarios para que castrasen a Abelardo. Éste y Eloísa se retiraron a sendos monasterios, pero sus discípulos pidieron a Abelardo que volviera a su magisterio público (Historia de desventuras, 1136, y Cartas de Abelardo y Eloísa son testimonios de esos patéticos sucesos). Su Introducción a la teología fue condenada a las llamas en el Concilio de Soissons (1121) y san Bernardo consiguió una nueva condena de frases de sus libros en el Concilio de Sens (1140). Lógico eximio, intentó conciliar realismo y nominalismo; a la vez, reunió argumentos contrapuestos en su Sic et non (1121) y reclamó que la fe fuese limitada por «principios racionales», que expuso en su Dialéctica (1121), por lo que algunos lo consideran padre de la escolástica. Por su espíritu crítico racional y por el papel que su Ética otorga al factor subjetivo, Abelardo rebasa ampliamente la filosofía de su tiempo. (Le Pallet, 1079-priorato de Saint-Marcel, 1142).


En la discusión sobre los universales adopté una posición intermedia, afirmando que la realidad de lo universal se manifiesta en la individualidad de cada ser ( universalia in rebus) y que las formas -ideas- de las cosas existen de antemano en el espíritu divino como conceptos, pero que estos conceptos divinos solamente pueden ser conocidos por el hombre en las cosas y mediante el ejercicio de su propia razón.


Sus aportes más importantes fueron de carácter dialéctico. Sostiene que, en materia religiosa, los puntos de vista o argumentos puramente autoritarios deben sustituir por argumentos racionales, toda vez que la razón nos fue dada para el bien, por lo cual no debemos desconfiar de ella. Ser cristiano, afirma Abelardo, equivale a ser lógico.


Este gran pensador interpretó muchos dogmas y afirmaciones bíblicas en sentido meramente simbólico. Así, la ascensión de Cristo significa para un intelectual la elevación de las almas al plano de lo extraterreno. Afirmó, además, que en el mundo intelectual no caben los conceptos puramente materiales de un cielo o de un infierno.


También se ocupó Abelardo de la ética. En este terreno, su principal afirmación es la de que el hombre solo peca cuando obra contra su conciencia. La ley natural es anterior a toda revelación, es decir, la norma moral antecede a creencia religiosa. Y el amor es la virtud que nos salva y redime. De aquí que en su Diálogo entre un filósofo, un judío y un cristiano, no llegue a ninguna conclusión sobre "la mejor" de las religiones; en cambio, los interlocutores terminan poniéndose de acuerdo partiendo de la ley moral, que nos obliga al amor hacia toda la humanidad.

 

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